继续人之外的人主张介入分派遗产，应考量什么要素？法官连系酌情份得遗产权的主体规模，抚养关系和抚养水平的认定，争取人是不是对被继续人糊口供给了首要经济来历或在劳务等方面赐与了首要搀扶帮助，赐顾帮衬与抚养的关系等予以阐述。
【裁判要旨】
对可否享有酌情份得遗产权，在理解合用《中华人平易近共和国继续法》第十四条时，可参考《最高人平易近法院关于贯彻履行 中华人平易近共和国继续法 若干问题的定见》第三十条对尽首要抚养义务的两项认定尺度进行考量。
【诉辩主张】
原告知称，原告贺某为被继续人曹某的外甥女， 2011年11月起曹某一向由原告赐顾帮衬，直至被继续人归天前二十几天。从贺某在曹某家供给劳务的具体环境看贺某属于尽了首要供养义务，从贺某供给供养的时候来看属于持久尽供养义务的范围，从贺某赐顾帮衬的所作所为来看已尽到了曹某后代们该当尽而没有尽到的供养义务。贺某对曹某精心赐顾帮衬，应予朋分遗产。原告贺某诉请依法朋分被继续人曹某名下A房产和存款。
被告辩称，分歧意原告贺某的诉讼要求。贺某既没有被曹某扶养过，也没有供养过曹某，不享有继续权；曹某从未口头说过或文字写过贺某有继续权，贺某有家业和后代，有糊口来历和糊口能力；贺某是曹某的外甥女，曾由曹某的后代出头具名请贺某来京栖身，现实栖身时候一年多，在曹家栖身时代贺某经常要钱要物；曹某的四个后代孝敬怙恃供养白叟，两个儿子始终与母亲住在一路，两个女儿也按期接白叟尽供养义务。
【根基事实】
法院公然审理查明，曹某与李某系夫妻关系，两人育有四后代：长子李A，次子李B，长女李C，次女李D。曹某于2015年9月9日归天。原告贺某为曹某的外甥女，2011年至2015年时代曾与曹某配合栖身并赐顾帮衬曹某，2011年4月起按季度从曹某家人处领取糊口补助开支，每个月一千元至一千五百元不等。曹某一家在双榆树有三套衡宇，原告与曹某住一套，曹某后代栖身在别的两套。被告称因与母亲住在一路，后代一向赐顾帮衬母亲。
【判案来由】
法院经审理认为，从继续人规模上看，原告贺某虽与被继续人曹某有亲属关系，但其不属于《继续法》划定的继续人的规模，且曹某并未留有遗言，故其不是曹某的继续人，不克不及依法定继续或遗言继续来继续曹某的遗产；从贺某的根据上看，贺某根据《继续法》第十四条之划定即“对继续人之外的对被继续人抚养较多的人，可以分派给他们恰当的遗产”来主张分得曹某的遗产，其该当证实其抚养较多，且其进行的抚养并不是基于雇佣等对价关系。
本案中从“赐顾帮衬”的角度看，贺某作为亲属，与曹某配合糊口几年时候，确对曹某进行了赐顾帮衬，并对其精力上有所安慰；但从“抚养”的角度看，曹某有本身的退休金，有能力供养本身，其后代又均与曹某相邻人住，可以即刻赐顾帮衬本身的母亲。在贺某与曹某糊口时代，贺某一向由被告付出糊口支出。曹某后代有能力且现实对曹某尽了供养义务，后代的供养才是首要的“抚养”。庭审中，原告贺某供给了证人证言，证实其尽了较多抚养义务，且曹某曾暗示将衡宇留给贺某。但证人均与原告存在亲属关系，且其证言不克不及证实曹某有立遗言的意思暗示。故上述证言法院均不克不及采信。
“赐顾帮衬”不同等于“抚养”，对继续人以外的贺某而言，其其实不能供给证据证实作为后代的被告未尽到供养义务，亦不克不及证实其对曹某尽了较多抚养且未获得对价。故其该当承当举证不克不及的晦气后果。其诉讼要求缺少事实及法令根据，法院均不予撑持。
【定案结论】
法院根据《中华人平易近共和国继续法》第十条、第十四条，《最高人平易近法院关于平易近事诉讼证据的若干划定》第二条，《中华人平易近共和国平易近事诉讼法》第六十四条第一款之划定作出以下判决：
驳回原告贺某的全数诉讼要求。
【讲解】
《中华人平易近共和国继续法》第十四条划定了酌情份得遗产权，明白了在两种景象下继续人之外的人可以对遗产进行酌情份配。此中第二种景象恰是本案中贺某诉讼要求所根据的“继续人之外的对被继续人抚养较多的人，可以分派给他们恰当的遗产”。对酌情份得遗产权，可以从以下方面进行考量：
1.酌情份得遗产权的主体
酌情份得遗产是与继续、受遗赠等体例并列存在的一种获得遗产的体例，其主体限制为继续人之外的人，该轨制的设计初志在于，对被继续人抚养较多的非继续人本没法定抚养义务，可是出于道德身分或其他缘由，客不雅上与被继续人构成了一种不变的抚养搀扶帮助关系。
为非继续人付与酌情份得遗产权，一方面有益于宏扬尊老爱老及养老恤幼的传统文化，另外一方面则是基于权力义务相一致原则，该当赐与抚养较多的非继续人恰当的遗产份额。因为我国对法定继续人的规模划定较窄，继续人之外的人不解除与被继续人之间存在某种血缘关系，可是从法令划定及轨制道理来看，是不是存在血缘关系其实不是获得酌情份得遗产权的影响身分。
2.酌情份得遗产权的前提
《中华人平易近共和国继续法》第十四条以“抚养较多”作为分得恰当遗产的前提，可见是不是享有酌情份得遗产权的决议性身分是抚养关系。
问题在于法令并没有划定作甚“抚养”和“抚养较多”的尺度。有学者认为：“抚养之水平，应按受抚养权力者之需要与负抚养义务者之经济能力及身份定之，抚养之需要不以衣食住之支出为限，及于全数糊口需要”。可见，对抚养水平的认定难以肯定同一尺度，需按照现实环境进行个案认定。
固然此刻没有对非继续人酌情份得遗产应到达的抚养水平进行划定，可是笔者认为可以参照《最高人平易近法院关于贯彻履行 中华人平易近共和国继续法 若干问题的定见》（以下简称《定见》）第三十条进行鉴定。《定见》对尽首要供养义务或首要抚养义务的认定尺度为“对被继续人糊口供给了首要经济来历，或在劳务等方面赐与了首要搀扶帮助”。
而无抚养义务的非继续人分得遗产的前提是对被继续人“抚养较多”，故此处“较多”可以理解为“到达了尽首要抚养义务的尺度”，故，在审理案件中，可以将 “供给首要经济来历”、 “劳务等赐与首要搀扶帮助”作为裁判的参考。若经法院查明，继续人之外确当事报酬被继续人供给了首要经济来历或在劳务等方面赐与首要搀扶帮助的，可以合用《中华人平易近共和国继续法》第十四条的划定，付与其酌情份得遗产权。
本案的争议核心在于原告作为非继续人对被继续人是不是组成“抚养较多”，能否根据《中华人平易近共和国继续法》第十四条主张酌情份得遗产权。
起首，开支表显示贺某与被继续人曹某同住时代，李A等向贺某付出每个月一千至一千五的糊口费，被继续人曹某有退休金作为经济来历，贺某未供给证据证实其为被继续人曹某供给了首要经济来历。
其次，贺某自己年龄已高，其与被继续人同住更多的是一种赐顾帮衬和陪同，而非在劳务方面供给首要搀扶帮助，原告也未能供给其在劳务等方面赐与首要搀扶帮助的证据。
综上阐发，法院认为贺某作为非继续人，对被继续人未到达“抚养较多”的尺度，乃至仅能算作“赐顾帮衬”而非“抚养”。故，法院依法驳回贺某全数诉讼要求。
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